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〈家族〉專欄來自一個移住京都的台北家庭。由攝影師 Ding Dong 與文字工作者 zz 共同製作。
兩人一起著有《東京走很慢 TOKYO BABY》、《BERLIN BABY想在柏林生活的原因》，現正為期一年份的京都移居生活，作為父母親，各自在留學生、攝影師、作家等多重身份的眼光下，以生活的尺度，與五歲的孩子一起慢慢地觀看這座城市溫熱的另一面，進行京都再發現！
在小孩順利找到幼兒園之前，我的語言學校已經開學了，於是先生自己帶了孩子兩個半月的時間，每天以新住民的角度去探勘這座城市，帶小孩去哪裡？最常是鴨川與公園，以及京都到處都是的——神社。
你說是去拜拜嗎？和神明許願嗎？五歲小孩意外沒什麼願望，每次都雙手合十地在一旁等我說完初到異地的冗長保佑清單，接著才是她期待的——在「授与所（じゅよしょ）」購物。關於授與所，可不只是販賣部商店，對於神社而言，御守、緣起物等物件並非商品，而是神明恩惠（ご神徳）的一部分，被「授與」給參拜者，所以有了授與所這個名稱。
授與所裡販賣的大致有居家庇佑物件、許願占卜的籤詩、神社周邊的神具、以及我們家不知不覺就搜集起來的「緣起物」。
以陶瓷製作、模樣相當靈巧可愛的緣起物，往往融合了神社供奉神明的神使，以動物的型態呈現，因而與小孩特別投合。我們家每到訪一間神社，通常不是買御守而是動物模樣的緣起物，放在玄關。
對於沒有信仰的小孩來說，這些沒有放進玩具箱的可愛陶偶，漸漸成為神明的代表。而落入生活場景的神明，成了孩子有願望時就去雙手合十訴說的對象。
願望的範疇從兒童餐想抽到的玩具、不再害怕上學⋯⋯到有次要一起去大阪時，她默默選了一隻兔子緣起物在包包裡，說：「希望媽媽今天不要再迷路搭錯車」，帶著保佑我們（笑）。隨身攜帶的神明，緣起物成了我沒想過的存在。
有趣的是，緣起物所選定的動物有著不同的來源，有的是「神使」，代表著神明的化身，也有因傳說故事而成了吉祥物，更常見的是周邊開發而生的授與品，像是生肖系列。
那麼，就跟著我們家來一場——以可愛的動物緣起物為始的神社巡禮吧！
指引方向的白鴿 🕊️ 三宅八幡宮
在寶池公園的周邊推薦提到的三宅八幡宮，是京都最有名的兒童守護神，很多京都人在孩子出生後會來祈福。而相傳八幡大神自九州遷至京都時，有一隻白鴿在前方引路。因此八幡神系的神社便將鴿子視為神明的使者，八幡宮裡處處有鴿的形象，緣起物便也是白鴿。
而這座神宮一再與孩子親近的方式，設有一個「兒童御神籤」的箱子，小朋友專用！？該怎麼設計好呢？獻給小孩的籤有著別樣的純真祝福，以動物橡皮擦為緣起物，並給孩子一句生活化的祝福，像是抽到達摩的話，是「努力這件事，好像會變得很快樂」；取烏龜長壽的意向給小孩是「能夠健康的生活」；小馬則是用了諧音うまくいきます來祝福每件事都會很順利。站在小孩的角度，籤詩上也會提醒要刷牙、每天慢慢學習也要記得休息。
三宅八幡宮真是以小孩的角度出發，對整個家庭給予祝福呢。
夢中情人一般的狗兒🐶高山寺
有次為了一隻黑色小狗，我們去了遠一點，去到「高雄」。
與台灣的高雄同名，作為京都市郊的賞楓秘境與避暑勝地，其實也不過公車40分鐘就能抵達，依山而建，高山寺很安靜，高聳的巨木林吸收了外界（車道）的聲音，那林木之中有京都名物北山杉、赤松和楓樹，邊走邊景仰起來。
我們想找的黑色小狗，就藏在這座山中的國寶──石水院裡。
高約25.5公分的木雕狗兒，並不是神使，也沒有祈福避邪的寓意，而是因為牠經常出現在高山寺開山祖師明惠上人的夢裡。在記錄數十年夢境與修行歷程的《夢記》中，這隻黑色小狗竟出現了三次。
更特別的是，這尊狗兒出自製作三十三間堂佛像的雕刻名匠湛慶之手。相傳他為了摯友明惠上人，罕見地雕刻佛像之外的動物。他雕塑出的神情與姿態，定格歪頭撒嬌的模樣，很帥氣的、散發狗狗惹人憐愛的魅力。
高山寺的定位根本是藝廊吧⋯⋯這裡收藏著被譽為日本漫畫起源的《鳥獸戲畫》，石水院更以向上掀起的蔀戶*聞名，讓人坐在室內，沒有窗框阻擋地彷彿坐進了風景中。
而這隻夢中狗兒，也以另一種形式延續至今。授與所販售的緣起物，是由現代藝術家、三三屋店主小林常司先生提案並參與製作，以潮流公仔的規格打造，十五公分高的 PVC 材質，在寺院授與品中算是相當少見，價格也讓我們繞完整座山頭，才終於下定決心把牠帶回家。
黑色狗兒像是從八百年前的夢境走了出來，更是歷史裡溫柔的片段與現代工藝交會最好的藝術之作。人的感情，不正是最值得被記錄、也最值得被守護的緣起嗎？
行走的守護者：野豬 🐷護王神社
這間靠近京都御苑的神社，是京都知名祈求足腰健康的神社，供奉的是平安京遷都的重要功臣，相傳在他被陷害而受傷的時候，是被三百頭野豬一路護送而到達目的地，更有些版本記載，是野豬讓他的腿傷痊癒，使他重新站起來。不論是哪一說，這樣幫助他站起來的野豬神化之後，演變為守護人們的雙腳，而緣起物當然就是野豬啦。
來這裡除了祈求膝足康復之外，馬拉松、登山、自行車等運動平安也是一個貼近現代生活的保佑趨勢。因為曾經守護一個受傷的人，所以後來成了所有行走者的守護者。仔細去探究神社的傳說，其神話都流傳成相當人性的守護呢。
防守與攻擊滿點的猴子 🐒 新日吉神宮
位在三十三間堂和清水寺之間，新日吉神宮安靜地在京都最熱鬧的信仰路線上，一不留神，很容易就錯過這座以猴子為神使的神社。神社入口迎接參拜者的是一對狛猿，頭上戴著烏帽子、手中捧著法器、端正的坐姿，相當威武，不過，牠們卻被鐵網罩了起來！官方說是為了防止遭人偷竊；京都人則笑說，是怕牠們晚上偷偷跑出去。
猴子被稱作神猿（まさる），除了是神使之外，「まさる」又與邪氣離開（魔が去る）同音，因此兼具驅邪、除厄的寓意。也許是因為身負神職，新日吉神宮門口的狛猿穿戴得如此正式，跟其他的神社寺院相當不同。
為什麼是猴子呢？新日吉神宮承襲的是比叡山「山王信仰」。平安時代，最澄在比叡山建立延曆寺後，便將山腳下日吉大社供奉的神視為守護寺院的神，因此猴子也跟著成為神明的使者，一路從滋賀走進了京都。
而有趣的是，京都御所東北角著名的「猿之辻」，以及赤山禪院屋頂上的猴子，也都是山王信仰留下的痕跡。這些猴子的共通點是：都被關在鐵網裡，「因為一旦夜幕降臨，牠們就會變得狂躁不安，不斷惹是生非…」的傳說一直流傳到現在（笑）。
以除噩與求勝為寓意，新日吉神宮是防守與攻擊值都很強的緣起物呢！
富含生命力的兔子🐰岡崎神社
位在左京算是尺度相當迷你的一座神社，從熙攘的大馬路進去，進入眼簾的是一座小丘上綠蔭包圍著的神社，神社入口的一對神獸，當然也是兔子（所以又稱狛兔），左右兩隻以不同的姿態，進行第一波的可愛，但其實是承襲了日本神社入口狛犬的傳統──阿形（あぎょう）與吽形（うんぎょう），阿與吽合起來，便有「從開始到結束、完整圓滿」的意思。人們會放零錢在檯面上，像是謝謝祂們的守衛，我倒是謝謝祂們這麼可愛。而據說輕撫這兩隻兔子的頭，還能祈求良緣與夫妻和合。
岡崎神社以求子、安產與孩子平安成長聞名。古時岡崎一帶原是野兔棲息的原野，加上祭神具有守護生育的神德，因此兔子逐漸被視為神明的使者，象徵生命的誕生與延續，更有多子多孫的寓意，在不婚不生快樂一生的時代，反而成了一種很有趣的時代對照。
兔子型態的各種緣起物，很適合當成送給新生兒或孩子的祝福健康長大，我特別推薦像玩具按壓後會發出聲音的兔子御守，小小一枚，掛在嬰兒車或包包上都很可愛；而最受歡迎的，據說能祈求順利生產的「子授兔」呢。
[Info]
1. 三宅八幡宮（白鴿 🕊️）
京都市左京区上高野三宅町 22
2.高山寺（狗兒🐶）
地址： 京都府京都市右京區梅ヶ畑栂尾町8
▲狗兒在石水院內，需另付拜觀料¥1000
3.護王神社（野豬 🐗）
京都市上京区烏丸通下長者町下ル桜鶴円町 385（位於京都御苑西側）
4.新日吉神宮（神猿 🐒）
京都市東山区妙法寺前町 619
5. 岡崎神社（兔子 🐰）
京都市左京区岡崎東天王町 51